Luyện nói tiếng Anh bằng Shadowing qua video: Be Attached to God Alone - Bishop Barron's Sunday Sermon

Chọn chế độ luyện tập

Mỗi chế độ mở một phòng luyện tập toàn màn hình.

190 câu
Nếu các câu quá ngắn hoặc quá dài, hãy bấm Edit để chỉnh sửa.
1
Peace be with you, friends.
Chúc các bạn bình an.
2
We're reading this week as last week from the 10th chapter of Matthew's Gospel.
Tuần này chúng ta đang đọc, cũng như tuần trước, từ chương 10 của Phúc Âm Ma-thi-ơ.
3
And you know, I mentioned last week that though the primary stress in the Gospels is on who Jesus is, look at our great creeds.
Và bạn biết đấy, tuần trước tôi đã nhắc đến rằng mặc dù trọng tâm chính trong các Phúc âm là về Chúa Giêsu là ai, hãy nhìn vào những bản tuyên xưng đức tin vĩ đại của chúng ta.
4
We don't talk about his teaching at all.
Chúng tôi hoàn toàn không bàn về việc dạy dỗ của anh ấy.
5
We talk about who he is.
Chúng ta nói về việc anh ấy là ai.
6
But I said, and I'll say it again, it doesn't mean we ignore his teaching.
Nhưng tôi đã nói, và tôi sẽ nói lại lần nữa, điều đó không có nghĩa là chúng ta bỏ qua những lời dạy của ông ấy.
7
I mean, on the contrary.
Ý tôi là, ngược lại thì có.
8
It's because of who he is that we take his teaching with such seriousness.
Chính vì con người của anh ấy mà chúng ta tiếp nhận lời dạy của anh ấy một cách nghiêm túc đến vậy.
9
And his teaching is, as always, astonishing.
Và bài giảng của ông ấy, như mọi khi, thật đáng kinh ngạc.
10
To say, oh, he just echoes with all the great spiritual teachers.
Phải nói rằng, ồ, anh ấy hoàn toàn đồng điệu với tất cả những vị thầy tâm linh vĩ đại.
11
Well, there are points of contact, of course.
Chắc chắn rồi, có những điểm tiếp xúc giữa hai bên.
12
There are points of overlap.
Có những điểm trùng lặp.
13
But Jesus teaching everybody is strange.
Nhưng việc Chúa Giêsu dạy dỗ mọi người thì lại có phần kỳ lạ.
14
And if we don't get that, if we say, "Oh, Jesus teaching is, you know, it's nice to be nice," or, you know, "be nice to people, love your neighbor," well, that's pretty superficial.
Và nếu chúng ta không hiểu được điều đó, nếu chúng ta chỉ nói rằng, “Ồ, lời dạy của Chúa Giêsu là, bạn biết đấy, cứ tử tế thì tốt,” hay là, “hãy tử tế với mọi người, hãy yêu người lân cận,” thì điều đó khá là hời hợt.
15
Unless his teaching takes your breath away, you're probably not really getting it.
Trừ khi những lời dạy của ông ấy khiến bạn cảm thấy kinh ngạc, có lẽ bạn vẫn chưa thực sự hiểu được nó.
16
So last week we heard him say to his disciples, "Fear nobody." And I suggested, I mean, who would take that seriously?
Vậy là tuần trước chúng ta nghe ông ấy nói với các môn đồ của mình, "Đừng sợ ai cả." Và tôi đã đề xuất, ý tôi là, ai mà lại nghiêm túc với điều đó chứ?
17
How could you possibly go through life not fearing anybody?
Làm sao mà có thể sống cả đời mà không sợ bất kỳ ai chứ?
18
fear is a big part of human life, and people use our fears to manipulate us.
Nỗi sợ là một phần lớn trong cuộc sống con người, và người ta lợi dụng những nỗi sợ của chúng ta để thao túng chúng ta.
19
So, that's why they're, you know, fearsome.
Vậy nên, đó là lý do tại sao chúng, bạn biết đấy, đáng sợ.
20
Well, I can say that if I made a conversion, a metanoia, a transition from the body,
Chà, tôi có thể nói rằng nếu tôi đã trải qua một sự chuyển đổi, một sự hoán cải, một sự chuyển tiếp khỏi thể xác,
21
right, the relatively superficial dimension of my life, to the soul, the depth dimension.
đúng rồi, khía cạnh tương đối hời hợt trong cuộc sống của tôi, so với tâm hồn, khía cạnh chiều sâu.
22
Standing there, I mentioned last week, you could say, like Martin Luther King, the end of his life, I'm not fearing anybody.
Đứng ở đó, tôi đã nói vào tuần trước, bạn có thể nói rằng, giống như Martin Luther King vào những năm cuối đời của ông, tôi không sợ bất kỳ ai.
23
I've been to the mountaintop.
Tôi đã từng đến đỉnh núi.
24
You could be in Teresa of Avila's interior castle, the place of safety, even as, you know, havoc is being wreaked all around you,
Bạn có thể đang ở trong lâu đài nội tâm của Teresa of Avila, nơi an toàn, ngay cả khi, bạn biết đấy, sự hỗn loạn đang tàn phá xung quanh bạn.
25
but you're in the interior castle.
nhưng bạn đang ở trong lâu đài nội tâm.
26
So, that was last week's teaching.
Vậy, đó là bài giảng của tuần trước.
27
You know, something I wanted to mention then, I'll do it now.
Bạn biết đấy, có một điều tôi muốn nói hồi đó, bây giờ tôi sẽ nói luôn.
28
Look how much of our culture is predicated upon safety.
Hãy xem có bao nhiêu phần trong văn hóa của chúng ta được xây dựng dựa trên sự an toàn.
29
being safe, safe spaces, feeling threatened, and we can't have anybody challenging us, and we have to retreat into our safe place.
sự an toàn, những không gian an toàn, cảm thấy bị đe dọa, và chúng ta không thể để ai đó thách thức mình, mà phải lui về nơi an toàn của bản thân.
30
"Fear nobody," Jesus says.
"Đừng sợ ai cả," Chúa Giêsu nói.
31
To live in this sort of constant fear is an anti -spiritual attitude.
Sống trong nỗi sợ hãi thường trực như thế này là một thái độ trái ngược với tinh thần tâm linh.
32
It means that we are preoccupied with the goods of the body that we might lose.
Điều đó có nghĩa là chúng ta quá bận tâm đến những lợi ích vật chất của cơ thể mà chúng ta có thể mất đi.
33
Metanoia means you move to a deeper place.
34
Okay, that's really what I said.
35
last week.
36
I bring it up again because in many ways the teaching today is making the same point, but using kind of a different approach or a different image.
37
Last week was fear, things I'm afraid of losing.
38
This week it's detachment.
39
It's what's my relationship to the goods of the world to which I become perhaps inordinately attached.
40
Now, I want to be really careful.
41
as I commence this because, as I've said to you many times, Christianity, authentic Christianity, is not puritanical.
42
It doesn't set soul and body in stark opposition.
43
It doesn't put the spiritual and material in stark opposition.
44
No, no. Everything God made is good.
45
The ensemble of what he made is very good.
46
and that means the trees and the water and the mountains
47
and the sky and the planets and the sun it means The body, yes indeed, it means even insects that crawl upon the earth.
48
Genesis goes out of its way to say all these things are good.
49
Why?
50
Because many spiritual systems and religions play the dualistic game of, yeah, these material things are including my body.
51
They're real, but they're bad.
52
They're just a source of temptation, and the idea is to escape from that.
53
That's not biblical, Rather, think in terms of dimensions.
54
The soul is a kind of depth dimension of the person that includes the body.
55
Thomas Aquinas, in fact, said that.
56
The soul is in the body, not as contained by it, but rather as containing it.
57
That's the depth dimension of the self we call the soul.
58
Conversion is moving from this superficial dimension, the body, to this deeper place.
59
Okay, so we're not anti— We're not against the body, not against the world.
60
What are we against them?
61
turning anything in the world into the summum bonum, - Thank you.
62
Latin for the highest good. Is the world good?
63
Yes.
64
Is it very good?
65
Yes.
66
Is it the summum bonum?
67
No. So, there's the tension at the heart of Genesis, right?
68
All these things that come forth in this beautiful, I would call it liturgical procession from God, are indeed good. But watch.
69
They are creatures.
70
All these things mentioned in Genesis, from the moon and stars and planets to the earth to mountains to animals,
71
were all in different cultures at that time worshipped as gods, weren't they?
72
Genesis keeps saying, "No, no, no, no, no. These things are not gone." Beautiful,
73
good, very good, not sumum bonum.
74
So what's the problem?
75
Well, here's how St. Augustine put it, with typical pith.
76
"When I mistake a creature for the Creator, trouble ensues.
77
And look, I've been at this for a long time as a preacher, as a counselor, as a spiritual director.
78
That's one of the most basic insights you can find.
79
When you're working with someone and they're suffering,
80
they're struggling, Find the place where they have turned something creaturely into the creator.
81
They've taken something good from the world and made it the summum bonum.
82
See, that's where the trouble always is, spiritually speaking.
83
Okay, how does Jesus make this point?
84
Now, listen to his teaching and prepare to have your breath taken away.
85
Jesus said to his apostles, Thank you.
86
Whoever loves father or mother more than me is not worthy of me.
87
and whoever loves son or daughter more than me.
88
is not worthy of me.
89
Thank you.
90
Now again, I would say here, put this up against the great religious teachings of the world.
91
There's nothing like this.
92
There's nothing like this.
93
See, what's he choosing on purpose?
94
Of the great goods of the world, he's choosing the highest and the best.
95
Think of a child's love for his parents.
96
Think of a parent's love for his or her children.
97
is those are like the most intense connections you can find, right?
98
Among the goods of the world, They're the highest good.
99
You know, our families, the people we love the most.
100
You say like, "Okay, I'll lose everything.
101
I don't care.
102
Take the house, take the clothes, take my job, but leave my family." You know, and I'll be okay.
103
We recognize them as among the goods of the world, They're the highest.
104
You know, I think of how often we celebrate this in films and stories and legends.
105
Look at a movie like Life is Beautiful.
106
It's all about a father's incredible and intense love for a child.
107
It's a wonderful life or...
108
Even a movie like "Parenthood," I saw that not long ago on TV, and it's a strange, quirky movie,
109
but in some ways it's about these intense loves that obtain between parents and kids.
110
Think of a book like "To Kill a Mockingbird." I hope people still read that.
111
It's not been canceled yet.
112
We read it, of course.
113
Everybody read that book.
114
And it's about a father and a child.
115
Go to a higher level.
116
Think of Cordelia's love for her father and King Lear.
117
These intense connections between parents,
118
children, there's nothing stronger Okay, so revisit it.
119
Whoever loves father or mother more than me is not worthy of me.
120
Whoever loves son or daughter more than me is not worthy of me.
121
"Uh, what?
122
What are you saying?" What's he saying?
123
There is a summum bonum, there's a highest good, that goes beyond,
124
listen, any of the goods of the world, even the greatest.
125
even the highest.
126
And the spiritual life is all about making the transition to that Love of the Lord.
127
Deuteronomy 6, the Shema prayer, right?
128
"Hear, O Israel, the Lord your God is Lord alone ; therefore, you shall love the Lord your God with all your heart,
129
all your mind, all your soul." One God.
130
We talk about the monotheism of Judaism.
131
We affirm it every time we recite the Creed.
132
Credo in unum deum.
133
I believe in one God.
134
You see everybody how spiritually important that is that the operative word there is one.
135
One.
136
There's only one Summum bonum.
137
highest good.
138
Lots of goods in the world.
139
There are the highest worldly goods, like my love, like my parents and my kids.
140
But there's a good beyond all of those, and that must be the focus of my soul.
141
Love the Lord your God with all your heart, all your soul, all your mind, right?
142
Right?
143
How about from Exodus, "I, the Lord your God, am a jealous God." It doesn't mean God's falling into an emotional snit.
144
It's making this point.
145
There's no rivalry possible.
146
"Oh, wait a minute.
147
I mean, but I love my family more than I love God." No. No, unless you love me more than your mother and father,
148
more than your children, you're not worthy of me.
149
See how extraordinary it is?
150
In light of this, revisit that awful story from the book of Genesis about the sacrifice of Isaac.
151
Abraham, "Yes, Lord, here I am.
152
You know Isaac, your son.
153
your beloved, the child of your old age, who will bear the promise.
154
You know Isaac, yeah, yeah, yeah.
155
I'd like you to sacrifice Isaac to me." Now, as we know, the Lord sends the angel to stop the sacrifice, but what's he doing there?
156
He's testing.
157
Does Abraham love the Lord?
158
more even than he loves his child. And you say, "Terrible!
159
What a terrible dilemma !" Yeah, it is.
160
But see, that story, it's a test case.
161
It's pressing us into that space where we have to make that decision.
162
Um...
163
Unless you love me more than your mother and father, more than your children, more than your very life, You're not worthy of me.
164
See, and this is the whole idea, everybody.
165
You see it in the great spiritual traditions of Christianity, of detachment.
166
It doesn't mean we hate the things of the world.
167
No, no. It doesn't mean we hate our family.
168
Of course not.
169
But it means we are sufficiently detached from those relatively lower goods that we might be completely attached to the summum bonum. to what God wants.
170
Hard lesson?
171
You bet.
172
And look, I've been at this for a long time, and It's the heart of the spiritual challenge.
173
It's what every one of us sinners has to wrestle with.
174
Have we turned creatures into the creator?
175
When you do that, major mischief follows.
176
That's absolutely basic in the spiritual life.
177
And so how do we cleanse and purify our souls that the love of the summum bonum might truly be first.
178
Everything hinges upon that.
179
Now bring these two teachings from these two weeks together.
180
Fear nobody.
181
See, don't be afraid of those paper tigers that can just affect the goods of the body.
182
Rather, you've moved to a deeper level.
183
Fear, indeed, the one who can kill both body and soul and Gehenna.
184
Fear of the Lord.
185
Same thing here.
186
Don't be attached to even the best goods of the world.
187
Rather, be attached to God alone.
188
Hear, O Israel, the Lord your God is Lord alone, You shall love the Lord your God with all your heart, all your soul, all your mind.
189
That's the greatest commandment, and that's the most purifying and cleansing insight in the spiritual life.
190
And God bless you.

Tải Ứng Dụng

Mọi thứ bạn cần để nói trôi chảy

Chấm điểm AIChấm từng câu nói
Luyện IPAThành thạo mọi âm
Từ vựngMở rộng vốn từ
Game Từ vựngHọc qua chơi

Cùng kênh

FOR YOU

Video gợi ý

Tại sao nên luyện nói với video này?

Video "Be Attached to God Alone - Bishop Barron's Sunday Sermon" cung cấp một cơ hội tuyệt vời để luyện nói tiếng Anh qua việc phản ánh các quan điểm sâu sắc về đức tin và cuộc sống. Khi xem video này, bạn không chỉ học cách phát âm mà còn lĩnh hội được cách diễn đạt cảm xúc và quan điểm cá nhân một cách rõ ràng. Luyện nói tiếng Anh qua video như thế này giúp bạn cải thiện khả năng nghe và nói, đồng thời phát triển từ vựng phong phú liên quan đến các chủ đề tâm linh và xã hội. Việc áp dụng phần mềm shadowing vào bài giảng sẽ giúp bạn “shadow speak” một cách hiệu quả, nâng cao khả năng giao tiếp trong các tình huống đời thực.

Ngữ pháp & Cách diễn đạt trong ngữ cảnh

Trong video, người diễn thuyết sử dụng một số cấu trúc ngữ pháp và cách diễn đạt quan trọng mà bạn có thể áp dụng trong luyện nghe nói qua video:

  • “Fear nobody”: Đây là một cấu trúc mạnh mẽ khuyến khích sự tự tin. Đặt câu này trong ngữ cảnh của bạn có thể giúp bạn truyền tải thông điệp mạnh mẽ hơn khi trò chuyện với người khác.
  • “Move to a deeper place”: Cách diễn đạt này không chỉ nói về vật chất mà còn về tinh thần, có thể được ứng dụng trong các cuộc thảo luận về sự phát triển cá nhân và tâm linh.
  • “Detachment from worldly goods”: Câu này đề cập đến khái niệm không bị ràng buộc vào vật chất, khuyến khích một cách nhìn nhận tích cực về cuộc sống, có thể giúp mở rộng cuộc trò chuyện về giá trị cuộc sống.

Các cạm bẫy phát âm phổ biến

Khi nghe video, có một số từ và âm thanh mà bạn cần chú ý để tránh mắc phải lỗi phát âm:

  • “fear”: Nên chú trọng vào âm /f/ và âm /r/, vì đây là những âm khá khó khăn với nhiều người học tiếng Anh.
  • “detach”: Âm /d/ và âm /t/ có thể dễ bị nhầm lẫn. Hãy luyện tập phát âm một cách rõ ràng hơn.
  • “goods”: Từ này có âm /g/ ở đầu và cần phát âm sắc nét, đặc biệt khi bạn nói nhanh.

Việc luyện nghe nói qua video và áp dụng shadowing tiếng anh sẽ giúp bạn cải thiện phát âm của mình một cách hiệu quả, tránh được các cạm bẫy thường gặp. Hãy thử lặp lại các cụm từ trong video và kiểm tra âm thanh của bạn với phiên bản gốc để đạt được hiệu quả tốt nhất!

Ngữ pháp trong video

Những cấu trúc người nói dùng nhiều nhất, kèm đúng cụm từ trong video:

Cấu trúcTrong video
Thì hiện tại hoàn thành have/has + quá khứ phân từ — việc đã xảy ra nhưng còn liên quan đến hiện tạiI've been · I've said · have turned
Câu bị động be + quá khứ phân từ — nhấn vào việc xảy ra, không phải người làmbeing wreaked · is predicated · are preoccupied

Phương Pháp Shadowing Là Gì?

Shadowing là kỹ thuật học ngôn ngữ có cơ sở khoa học, ban đầu được phát triển cho chương trình đào tạo phiên dịch viên chuyên nghiệp và được phổ biến rộng rãi bởi nhà đa ngôn ngữ học Dr. Alexander Arguelles. Nguyên lý cốt lõi đơn giản nhưng cực kỳ hiệu quả: bạn nghe tiếng Anh của người bản xứ và lặp lại to ngay lập tức — như một "cái bóng" (shadow) đuổi theo người nói với độ trễ chỉ 1–2 giây. Khác với luyện ngữ pháp hay học từ vựng bị động, Shadowing buộc não bộ và cơ miệng phải đồng thời xử lý và tái tạo ngôn ngữ thực tế. Các nghiên cứu khoa học xác nhận phương pháp này cải thiện đáng kể phát âm, ngữ điệu, nhịp điệu, nối âm, kỹ năng nghe và độ lưu loát khi nói — đặc biệt hiệu quả cho người luyện IELTS Speaking và muốn giao tiếp tiếng Anh tự nhiên như người bản ngữ.

Phương pháp shadowing: đọc hướng dẫn từng bước đầy đủ →