Luyện nói tiếng Anh bằng Shadowing qua video: The day you died (and didn't notice)
Chọn chế độ luyện tập
Mỗi chế độ mở một phòng luyện tập toàn màn hình.
102 câu
Nếu các câu quá ngắn hoặc quá dài, hãy bấm Edit để chỉnh sửa.
1
I died when I was 22 years old.
Tôi đã chết khi tôi 22 tuổi.
2
That was when I moved to Oxford and when I think back to my childhood, my upbringing and my family, I think that that was the moment that I died.
Đó là lúc tôi chuyển đến Oxford, và khi tôi nghĩ lại về tuổi thơ, về sự nuôi dạy và gia đình của mình, tôi nghĩ rằng đó chính là khoảnh khắc tôi đã chết.
3
Sometimes I even grieve the younger Johnny.
Đôi khi tôi thậm chí còn đau buồn cho Johnny thời trẻ.
4
I miss my house, my school and my dog called Lily.
Tôi nhớ nhà của mình, trường học của mình và con chó tên là Lily.
5
I miss my parents even though they are both still alive because that life is gone.
Tôi nhớ bố mẹ dù cả hai vẫn còn sống, bởi vì cái thời kỳ đó đã không còn nữa.
6
That Johnny is dead.
Johnny đó đã chết rồi.
7
This is a view known as episodism and it goes back to the philosopher Galen Strawson and his work against narrativity.
Đây là một quan điểm được gọi là chủ nghĩa phân đoạn (episodism), và nó có nguồn gốc từ triết gia Galen Strawson cùng các tác phẩm của ông phản đối chủ nghĩa tự sự (narrativity).
8
Episodism is when you have no sense
Chủ nghĩa từng phần là trạng thái bạn không có cảm nhận về sự liên tục giữa các sự kiện trong cuộc sống, chỉ trải nghiệm từng khoảnh khắc riêng lẻ mà không có sự kết nối với quá khứ hay dự đoán về tương lai.
9
that who you were in the past is the same as who you are right now.
người bạn đã từng là trong quá khứ chính là người bạn đang là ngay lúc này.
10
It is not saying that there is no self but rather that life is divided into a series of different selves.
Điều này không có nghĩa là không có cái ngã, mà đúng hơn là cuộc sống được chia thành một loạt những cái ngã khác nhau.
11
There is no connecting fibre between these selves and any narrative
Không có sợi liên kết nào giữa những bản ngã này và bất kỳ câu chuyện kể nào.
12
or story that we build that tries to do so will always be insufficient and artificial.
hoặc câu chuyện mà chúng ta xây dựng để cố gắng làm điều đó sẽ luôn luôn thiếu sót và giả tạo.
13
Who you are now is a detailed, coherent and individual personality.
Con người bạn là hiện tại là một nhân cách chi tiết, nhất quán và mang tính cá nhân.
14
Sure there will be bits and bobs that overlap such as your music preferences
Chắc chắn sẽ có những điểm trùng hợp ngẫu nhiên, chẳng hạn như sở thích âm nhạc của bạn.
15
or even people who might be here today who were once there in the past.
hoặc thậm chí những người có mặt ở đây hôm nay, những người từng ở đó trong quá khứ.
16
But the sense of now is defined by these essential and all-consuming elements or pillars.
Nhưng cảm giác về hiện tại được định nghĩa bởi những yếu tố hoặc trụ cột thiết yếu và bao trùm toàn bộ này.
17
and when these pillars change your sense of self will change as well it will essentially cease to be
và khi những trụ cột này thay đổi, cảm nhận về bản thân của bạn cũng sẽ thay đổi, về cơ bản nó sẽ không còn tồn tại nữa.
18
and so then you are reincarnated as a new person for many the idea
và vì vậy, bạn được tái sinh thành một người mới, đối với nhiều người thì ý tưởng này
19
that they are a perpetually written story is a kind of comfort we're told by psychologists like oliver sacks
các nhà tâm lý học như Oliver Sacks cho chúng ta biết rằng việc họ là một câu chuyện được viết mãi mãi là một dạng sự an ủi.
20
that each of us constructs and lives a narrative and
rằng mỗi người chúng ta đều xây dựng và sống trong một câu chuyện kể và
21
that narrative is then our identity but for the episodic person and that doesn't make any sense.
khi đó câu chuyện đó chính là bản sắc của chúng ta, nhưng đối với người có nhận thức theo từng giai đoạn thì điều đó hoàn toàn vô nghĩa.
22
The episodic sees their life in terms of these discrete blocks that overlap a bit, but they have no meaning overall.
Những người theo lối sống theo từng giai đoạn nhìn nhận cuộc đời mình qua những khối rời rạc này, chúng có chút chồng chéo lên nhau nhưng không mang ý nghĩa tổng thể.
23
Strawson makes a distinction between a human being and a self.
Strawson đưa ra sự phân biệt giữa một con người và một cái tôi.
24
I know that I am the same biological entity that went skateboarding with Sam Leatt when I was nine years old.
Tôi biết rằng tôi là cùng một thực thể sinh học đã đi trượt ván cùng Sam Leatt khi tôi chín tuổi.
25
But as a self, the person talking to you now and having these thoughts in my head, I know I wasn't there.
Nhưng với tư cách là một bản ngã, là người đang nói chuyện với bạn và đang có những suy nghĩ này trong đầu, tôi biết mình đã không có mặt ở đó.
26
The writer Henry James once remarked that he thought his earlier masterpieces were written by somebody else entirely.
Nhà văn Henry James từng nhận xét rằng ông nghĩ những kiệt tác thời kỳ đầu của mình hoàn toàn là do một người khác viết ra.
27
And Marcel Proust wrote that we are a series of cells which die one after the other.
Và Marcel Proust đã viết rằng chúng ta là một chuỗi các tế bào lần lượt chết đi.
28
I feel like a completely different person today as the person who went skateboarding with Sam Liat.
Tôi cảm thấy mình hoàn toàn là một người khác hôm nay so với người đã đi trượt ván cùng Sam Liat.
29
So are you an episodic person or are you a narrative kind of thinker?
Vậy bạn là người theo lối suy nghĩ theo từng đoạn rời rạc, hay là kiểu người suy nghĩ theo dòng câu chuyện liên tục?
30
Well, episodism is defined by three feelings or beliefs.
Chà, chủ nghĩa phân kỳ được định nghĩa bởi ba cảm xúc hay niềm tin.
31
Let's go through them and see if they relate to you.
Chúng ta hãy xem qua chúng và kiểm tra xem chúng có liên quan đến bạn không.
32
First, there is this lack of persistence.
Đầu tiên, là sự thiếu kiên trì.
33
The episodic does not see themselves as something that was there in the past or will be there even in the future.
Người có định hướng thời gian theo từng giai đoạn không xem bản thân mình là một thực thể đã tồn tại trong quá khứ hay sẽ tồn tại trong tương lai.
34
For example, I'm well aware that I will one day be old, Greg, and I'll find it hard to get out of a chair.
Ví dụ, tôi hoàn toàn nhận thức được rằng một ngày nào đó tôi sẽ già đi, Greg, và tôi sẽ thấy khó khăn để đứng dậy khỏi ghế.
35
I'll look back at now and think, wow, so much has changed.
Tôi sẽ nhìn lại thời điểm hiện tại và nghĩ rằng, ồ, quá nhiều thứ đã thay đổi rồi.
36
Life has changed completely.
Cuộc sống đã thay đổi hoàn toàn.
37
And there are past episodes which feel the same.
Và cũng có những tập trước có cảm giác tương tự.
38
I feel completely disconnected to who I once was.
Tôi cảm thấy hoàn toàn không còn liên quan đến con người mình từng là.
39
Second, there is temporal displacement.
Thứ hai, có sự dịch chuyển theo thời gian.
40
While an episodic will possess certain factual from the inside memories, they do not feel that those memories apply to who you are now.
Mặc dù một nhân vật phân ly theo từng giai đoạn sẽ sở hữu một số sự thật nhất định từ những ký ức bên trong, họ không cảm thấy những ký ức đó áp dụng cho con người bạn hiện tại.
41
So for example, I remember my grandparents' house.
Ví dụ như vậy, tôi nhớ về nhà của ông bà tôi.
42
I remember playing an open presence and eating creamed corn.
Tôi nhớ là đã chơi một trận đấu mở màn và ăn ngô kem.
43
But that happened to a different person.
Nhưng chuyện đó đã xảy ra với một người khác.
44
That happened to childhood Johnny.
Điều đó đã xảy ra với Johnny thời thơ ấu.
45
When I think back to some of my best friends at school and university, I remember them fondly, but that wasn't me.
Khi tôi nhớ lại những người bạn thân nhất của mình hồi đi học và đại học, tôi nhớ về họ với tình cảm ấm áp, nhưng đó không phải là con người tôi lúc đó.
46
It's not the same person who does mini philosophy right now.
Không phải cùng một người đang thực hiện các buổi triết học ngắn hạn bây giờ.
47
And then third, there is the present focus.
Và rồi thứ ba, đó là sự tập trung vào hiện tại.
48
The episodic is by definition more located in the now, and they identify more with their current values, their current thoughts, and their current environment.
Theo định nghĩa, tư duy theo từng giai đoạn gắn liền hơn với hiện tại, và những người có tư duy này đồng cảm nhiều hơn với các giá trị, suy nghĩ và môi trường hiện tại của họ.
49
For example, I am defined by my children, I'm defined by my family, I'm defined by the village I live in now and the projects I'm doing right here.
Ví dụ, tôi được định nghĩa bởi những đứa con của mình, bởi gia đình của mình, bởi ngôi làng tôi đang sống và những dự án tôi đang thực hiện ngay tại đây.
50
If none of this resonates at all then you are probably not an episodic person and according to Strawson the opposite kind,
Nếu không có điều nào trong số này gây được sự đồng cảm thì có lẽ bạn không phải là người theo lối sống từng giai đoạn, và theo Strawson, bạn thuộc kiểu người ngược lại,
51
the narrative kind, is somebody called the diachronic.
loại mang tính tường thuật, là một thứ được gọi là diễn biến theo thời gian (diachronic).
52
They will see their lives as a long-term continuous stretch and will often view the episodic life as chilling or even empty.
Họ sẽ coi cuộc đời mình là một chuỗi liên tục dài hạn và thường xem cuộc sống theo từng giai đoạn rời rạc là đáng sợ hoặc thậm chí là trống rỗng.
53
They'll wonder how How can you have any sense of loyalty?
Họ sẽ tự hỏi làm sao mà bạn có thể có được lòng trung thành chứ?
54
How can you have any identity at all if you are just this collection of disconnected blobs?
Làm sao mà bạn có thể có được bản sắc riêng nếu bạn chỉ là một tập hợp những mảng rời rạc không liên kết với nhau?
55
Strawson argues that in a lot of academia, in psychology and even medicine, the diachronic or the narrative view is the dominant one.
Strawson lập luận rằng trong rất nhiều lĩnh vực học thuật, trong tâm lý học và thậm chí cả y học, quan điểm diễn biến theo thời gian hay quan điểm tự sự là quan điểm chiếm ưu thế.
56
It says that to be a full person you have to be narrative
Nó nói rằng để trở thành một con người hoàn chỉnh, bạn phải có câu chuyện cuộc đời của mình.
57
and this is what Strawson calls the psychological narrativity thesis, that we do live our lives as stories.
và đây là điều mà Strawson gọi là luận đề tính tự sự tâm lý, tức là chúng ta thực sự sống cuộc đời mình như những câu chuyện.
58
But the problem is
Nhưng vấn đề là
59
that this can then spill out into an ethical narrativity thesis where we say
rằng điều này sau đó có thể lan tỏa thành một luận đề về tính tự sự đạo đức, nơi chúng ta nói rằng
60
that we ought to live our lives as stories, and the episodic person is somehow a half person.
rằng chúng ta nên sống cuộc đời mình như những câu chuyện, và người sống theo từng giai đoạn theo một cách nào đó chỉ là một con người nửa vời.
61
Philosophers like Charles Taylor have argued
Các triết gia như Charles Taylor đã lập luận rằng
62
that making sense of ourselves requires us to understand our lives as a kind of unfolding story.
việc hiểu rõ bản thân đòi hỏi chúng ta phải nhìn nhận cuộc đời mình như một câu chuyện đang dần mở ra.
63
Some people go further and suggest that you only have a true identity by forming an autobiographical narrative.
Một số người còn đi xa hơn và cho rằng bạn chỉ có một bản sắc thực sự khi hình thành một câu chuyện tự truyện về cuộc đời mình.
64
Without it you aren't developing fully as a person because they see a good life in terms of a quest.
Nếu không có điều đó, bạn sẽ không phát triển đầy đủ về mặt con người vì họ coi một cuộc sống tốt đẹp là một hành trình tìm kiếm.
65
If anybody has ever sat through a self-help lecture talking about your journey
Nếu ai đó đã từng ngồi nghe một buổi diễn thuyết về phát triển bản thân nói về hành trình của bạn
66
or if you ever heard a friend talking about growth you will appreciate how dominant the diachronic narrative view really is.
hoặc nếu bạn từng nghe một người bạn nói về sự phát triển, bạn sẽ nhận ra rằng quan điểm diễn giải theo trình tự thời gian thực sự chiếm ưu thế đến mức nào.
67
But is this actually how everybody works?
Nhưng liệu đây có thực sự là cách mọi người làm việc không?
68
Strawson argues that this narrative outlook is often a product of an intellectual fashion,
Strawson lập luận rằng cái nhìn theo lối tường thuật này thường là sản phẩm của một xu hướng trí tuệ.
69
and the misplaced confidence of people who generalise their own experience as being the recipe for the entire human race.
và sự tự tin đặt sai chỗ của những người luôn khái quát hóa kinh nghiệm của bản thân như thể đó là công thức áp dụng cho toàn bộ nhân loại.
70
But the diachronic view is not necessarily the case, nor has it always been the case.
Tuy nhiên, quan điểm diễn biến lịch sử không nhất thiết là đúng, và cũng không phải lúc nào cũng đúng.
71
For example, the French philosopher Michel de Montaigne claimed
Ví dụ, triết gia người Pháp Michel de Montaigne đã tuyên bố
72
that his memory was so poor that he could hardly find a trace of himself in the past, something that I can relate to as well.
rằng trí nhớ của ông ấy kém đến mức ông hầu như không thể tìm thấy dấu vết của chính mình trong quá khứ, một điều mà tôi cũng có thể cảm thông được.
73
The Earl of Shaftesbury once said that he lived only for the now
Bá tước Shaftesbury từng nói rằng ông chỉ sống cho hiện tại.
74
and he didn't care if he became 20 successive selves.
và anh ấy không hề bận tâm cho dù mình phải trở thành 20 bản thân liên tiếp.
75
Writers like Virginia Woolf felt their life existed in his brilliant and disjointed flashes rather than as a linear plot.
Những nhà văn như Virginia Woolf cảm thấy cuộc đời của họ tồn tại trong những khoảnh khắc rực rỡ và rời rạc của ông, chứ không phải là một cốt truyện tuyến tính.
76
For these people, the idea of a quest or a single unified narrative isn't a requirement for a good life.
Đối với những người này, ý tưởng về một hành trình tìm kiếm hay một câu chuyện thống nhất duy nhất không phải là điều kiện cần thiết cho một cuộc sống tốt đẹp.
77
In fact, it's a gross hindrance to self-understanding at all.
Trên thực tế, nó hoàn toàn là một trở ngại lớn đối với việc hiểu rõ bản thân.
78
Strawson argues that this dominant narrativity thesis is a problem.
Strawson lập luận rằng luận thuyết về tính tự sự chiếm ưu thế này là một vấn đề.
79
It might even be dangerous.
Thậm chí nó còn có thể nguy hiểm.
80
Because Strawson thinks that the more you try to turn your life into a good story, the more you are forced to engage in what he calls revision.
Bởi vì Strawson cho rằng càng cố gắng biến cuộc đời mình thành một câu chuyện hay, bạn càng bị buộc phải tham gia vào cái mà ông gọi là sự sửa đổi.
81
Narrative people often become virtuoso novelists.
Những người có năng khiếu kể chuyện thường trở thành những tiểu thuyết gia tài hoa.
82
They unconsciously delete, edit, and reorder their past to make it cohere.
Họ vô thức xóa bỏ, chỉnh sửa và sắp xếp lại quá khứ của mình để mọi thứ trở nên nhất quán.
83
And as Nietzsche famously put it, I have done that, says my memory, but I cannot have done that, says my pride.
Và như Nietzsche từng nói một cách nổi tiếng: “Tôi đã làm điều đó”, ký ức của tôi nói, nhưng “Tôi không thể đã làm điều đó”, lòng tự trọng của tôi đáp lại.
84
Eventually memory surrenders to what you want it to say, you stop caring or focusing on the facts,
Cuối cùng thì ký ức cũng nhượng bộ trước những điều bạn muốn nó nói, bạn không còn quan tâm hay tập trung vào sự thật nữa.
85
and you spend your time engaging in a kind of cognitive bias that constructs a perfect and moral saintly self.
và bạn dành thời gian của mình để sa vào một loại thiên vị nhận thức, thứ tạo nên một hình ảnh bản thân hoàn hảo, đạo đức và thánh thiện.
86
For Strawson, revision takes two forms.
Đối với Strawson, việc sửa đổi có hai hình thức.
87
First is the charged form, and this is when it is motivated by pride, by shame, or the need for self-love.
Đầu tiên là dạng mang tính cảm xúc mãnh liệt, và đây là trường hợp mà nó được thúc đẩy bởi lòng tự trọng, bởi sự xấu hổ, hay bởi nhu cầu yêu thương bản thân.
88
is a kind of ego protection.
là một dạng bảo vệ bản ngã.
89
And second there is the uncharged form, which is simply a kind of form-finding tendency that tries to fill in the gaps of an often faulty memory.
Và thứ hai là dạng không mang điện, vốn đơn giản là một loại xu hướng tìm kiếm hình dạng nhằm lấp đầy những khoảng trống trong ký ức thường có nhiều sai sót.
90
In other words, we make up stories and even memories to bridge the part of ourselves that we cannot remember.
Nói cách khác, chúng ta tự tạo ra những câu chuyện và thậm chí cả ký ức để lấp đầy khoảng trống về những phần bản thân mà chúng ta không thể nhớ được.
91
Every time we retell our past, we shift further and further away from the facts.
Mỗi lần chúng ta kể lại quá khứ của mình, chúng ta lại càng đi xa hơn và xa hơn nữa so với sự thật.
92
Recent neurophysiological research shows that the very act of conscious recall brings an alteration of the memory itself.
Các nghiên cứu sinh lý thần kinh gần đây cho thấy chính hành động gợi nhớ một cách có ý thức sẽ mang lại sự thay đổi đối với chính ký ức đó.
93
The narrative person in their ham-fisted breaking
Người tự sự trong cách diễn đạt vụng về của họ
94
and making reconstruction of their daily experiences is often drifting further and further away from the truth of their actual being.
và việc tái dựng lại những trải nghiệm hàng ngày của họ thường ngày càng đi xa khỏi sự thật về bản chất thực sự của họ.
95
The episodic by contrast doesn't need a story to be moral or responsible or even necessarily coherent.
Ngược lại, dạng truyện theo tập không cần câu chuyện phải mang tính đạo đức, có trách nhiệm, hay thậm chí nhất thiết phải mạch lạc.
96
Montaigne was famous for his deep loyalty and friendship despite claiming to have no memory of the past shared experiences.
Montaigne nổi tiếng với lòng trung thành và tình bạn sâu sắc của mình, mặc dù ông tuyên bố không có ký ức về những trải nghiệm chung trong quá khứ.
97
Friendship for the episodic is shown in how one is in the present.
Tình bạn trong các mối quan hệ ngắn hạn được thể hiện qua cách mỗi người cư xử trong hiện tại.
98
It's how you and I relate right now.
Đó chính là cách bạn và tôi đang tương tác với nhau ngay bây giờ.
99
So do you think your life is defined by episodes
Vậy bạn có nghĩ rằng cuộc đời mình được định nghĩa bởi những giai đoạn khác nhau không?
100
or do you think there is one long overarching narrative which connects who you are?
hay bạn nghĩ rằng có một câu chuyện tổng thể dài xuyên suốt kết nối với con người bạn là ai?
101
Is the luxury or the habit of a life story actually a trap
Sự xa hoa hay thói quen trong một câu chuyện cuộc đời có thực sự là một cái bẫy không?
102
that keeps you from the beauty of being in the moment.
điều đó khiến bạn bỏ lỡ vẻ đẹp của việc sống trọn trong khoảnh khắc hiện tại.
Tải Ứng Dụng
Mọi thứ bạn cần để nói trôi chảy
Chấm điểm AIChấm từng câu nói
Luyện IPAThành thạo mọi âm
Từ vựngMở rộng vốn từ
Game Từ vựngHọc qua chơi
Cùng kênh
C1118
Arguments for God: The Fine Tuning Argument
British AccentDaily ConversationUniversity StudentsWorking Adults
C152
Shakespeare: Hamlet
British AccentDaily ConversationUniversity Students
C17
The “Nietzsche Thesis”: Why we don’t really care about truth
British AccentIELTS PrepTOEFL PrepUniversity Students
C19
Why you should "steel man" other people
British AccentDaily ConversationUniversity StudentsWorking Adults
C110
Some brains are built for philosophy. Is yours?
British AccentDaily ConversationUniversity StudentsWorking Adults
C120
Why you can't quit social media (and the Romans knew it)
British AccentDaily ConversationUniversity StudentsWorking Adults
B26
One of the cruellest things to tell any child
British AccentTeensDaily ConversationHigh School Students
C17
Every monster you fear is really you
British AccentDaily ConversationUniversity StudentsWorking Adults
B25
The 4 moments that will change your life
British AccentDaily ConversationUniversity StudentsWorking Adults
C15
3 philosophy classics that are better than self-help books
British AccentDaily ConversationUniversity StudentsWorking Adults
C110
“But you did it first!”: A defense of the whataboutism
British AccentIELTS PrepTOEFL PrepUniversity Students
FOR YOU
Video gợi ý
C110
74 câu
How to Stop Feeling Nostalgic for an Ex
British AccentDaily ConversationUniversity StudentsWorking Adults
B192
18 câu
You Are Not Behind
American AccentDaily ConversationUniversity StudentsWorking Adults
C16
37 câu
Steve Jobs Famous 2005 commencement speech at Stanford University
Daily ConversationUniversity StudentsWorking Adults
C152
34 câu
Don't Despair
British AccentDaily ConversationUniversity StudentsWorking Adults
B21
148 câu
the person i want to be is not the person i am
Daily ConversationUniversity StudentsWorking Adults
C12
182 câu
A Ramble about Identity, Past & Present
Daily ConversationUniversity StudentsWorking Adults
C17
77 câu
The True Meaning Of Life (Animated Cinematic)
Daily ConversationUniversity StudentsWorking Adults
C11
150 câu
Why We Can't Save Those We Love
Daily ConversationUniversity StudentsWorking Adults
C13
130 câu
On Suicide
Daily ConversationUniversity StudentsWorking Adults
C12
176 câu
we're not really strangers... but i wish we were
Daily ConversationUniversity StudentsWorking Adults
Từ vựng và ghi chú luyện nói cho bài học này
Bài luyện nói trình độ C1 này dựa trên video “The day you died”. Những từ được nhắc lại nhiều nhất trong bài: narrative, episodic, Strawson, self, defined. Video này có 102 câu và 1508 từ để luyện shadowing. Phần lời nói dài 8:42. Người nói nói với tốc độ tự nhiên, khoảng 173 từ mỗi phút, gần với hội thoại hằng ngày. Chỉ 80% số từ nằm trong 3.000 từ tiếng Anh thông dụng nhất, nên từ vựng khá khó.
Từ vựng quan trọng trong video
15 từ khó nhất trong video, kèm phiên âm và nghĩa:
| Từ | Phiên âm | Nghĩa |
|---|---|---|
| diachronic tính từ | /daɪ.əˈkɹɑnɪk/ | lịch đại |
| philosopher danh từ | /fəˈlɑsəfɚ/ | nhà triết học, triết gia |
| thesis danh từ | /ˈθisɪs/ | luận đề |
| disconnect động từ | /dɪskəˈnɛkt/ | ngắt điện |
| skateboard danh từ | /ˈskeɪt.bɔɹd/ | ván trượt |
| pillar danh từ | /ˈpɪlɚ/ | cột |
| overlap động từ | /ˌəʊvəˈlæp/ | chồng chéo |
| revision danh từ | /ɹəˈvɪʒ.ən/ | tái bản |
| generalize động từ | /ˈd͡ʒɛn.(ə.)ɹə.laɪz/ | nói chung chung |
| grieve động từ | /ɡɹiːv/ | đau lòng |
| hindrance danh từ | /ˈhɪndɹəns/ | vật cản, cản trở |
| reincarnate động từ | đầu thai | |
| resonate động từ | /ˈɹɛz.əˌneɪt/ | cộng hưởng |
| thinker danh từ | /ˈθɪŋ.kɚ/ | nhà tư tưởng |
| motivate động từ | /ˈmoʊ.tɪ.veɪt/ | khích lệ, động viên |
Ngữ pháp trong video
Những cấu trúc người nói dùng nhiều nhất, kèm đúng cụm từ trong video:
| Cấu trúc | Trong video |
|---|---|
| Câu bị động be + quá khứ phân từ — nhấn vào việc xảy ra, không phải người làm | is divided · is defined · are reincarnated |
| Thì hiện tại hoàn thành have/has + quá khứ phân từ — việc đã xảy ra nhưng còn liên quan đến hiện tại | has changed · have argued · has ever sat |
| Mệnh đề quan hệ who / which + mệnh đề — thêm thông tin về người hoặc vật | people who might · person who went · person who does |
Phát âm cần chú ý
Người nói dùng 15 dạng rút gọn, ví dụ I'm, doesn't, I'll. Hãy nói theo dạng ngắn đúng như bạn nghe.
- Âm “th”: thesis /ˈθisɪs/, thinker /ˈθɪŋ.kɚ/, ethical /ˈɛθɪkəl/
- Âm “sh” và “zh”: revision /ɹəˈvɪʒ.ən/, alteration /ɔl.tɚˈeɪ.ʃən/, unconsciously /ˌʌnˈkɑnʃəsli/, insufficient /ɪnsəˈfɪʃənt/, reconstruction /ˌɹiːkənˈstɹʌkʃən/
- Từ dài — đặt trọng âm cho đúng: episodic /ˌɛp.ɪˈsɒd.ɪk/, diachronic /daɪ.əˈkɹɑnɪk/, philosopher /fəˈlɑsəfɚ/, alteration /ɔl.tɚˈeɪ.ʃən/, autobiographical /ˌɑtoʊˌbaɪəˈɡɹæfəkəl/
Cách luyện với video này
- Nghe hết video một lần, chưa cần nói, và ghi lại những từ bạn chưa biết.
- Bắt đầu ở tốc độ 0,75×, nói đuổi từng câu, rồi quay lại tốc độ bình thường khi đã quen.
- Ghi âm giọng mình rồi so với bản gốc, chú ý các từ như diachronic, philosopher, thesis.
Phương Pháp Shadowing Là Gì?
Shadowing là kỹ thuật học ngôn ngữ có cơ sở khoa học, ban đầu được phát triển cho chương trình đào tạo phiên dịch viên chuyên nghiệp và được phổ biến rộng rãi bởi nhà đa ngôn ngữ học Dr. Alexander Arguelles. Nguyên lý cốt lõi đơn giản nhưng cực kỳ hiệu quả: bạn nghe tiếng Anh của người bản xứ và lặp lại to ngay lập tức — như một "cái bóng" (shadow) đuổi theo người nói với độ trễ chỉ 1–2 giây. Khác với luyện ngữ pháp hay học từ vựng bị động, Shadowing buộc não bộ và cơ miệng phải đồng thời xử lý và tái tạo ngôn ngữ thực tế. Các nghiên cứu khoa học xác nhận phương pháp này cải thiện đáng kể phát âm, ngữ điệu, nhịp điệu, nối âm, kỹ năng nghe và độ lưu loát khi nói — đặc biệt hiệu quả cho người luyện IELTS Speaking và muốn giao tiếp tiếng Anh tự nhiên như người bản ngữ.